闹了苏玉山一会儿，云随就带着璃央走了。
苏玉山话少，大部分时候都没什么表情地看着他胡说八道，看起来十足的冷漠，清清冷冷像个玉石雕像。但云随知道这个小仙君其实没那么无动于衷，难得给点反应，还挺可爱的，好像玉雕活了过来。
云随看话本说仙门要求修士清心寡欲斩断七情六欲，以免动摇道心。那如果个个都冰冰冷冷不似活人，未免太无趣了。苏玉山这样就很好。
不过老惹人家就实在是招人烦了，他见好就收，表达了对苏玉山的关怀后就干脆利落走人了。
虽然苏玉山对这种关怀不太能招架。
苏玉山终于清净下来，松了口气。他一边继续调息，一边思考自己接下来要做的事情，昨夜状态太差，来不及想这些。
当务之急是要先解决灵力匮乏的问题。
玉心秘境的那场紫火有问题，苏玉山直觉并非天灾，而是人祸。他得把这团在他体内烧着的紫火带回去给他师父看看，这之前，他得不断投入灵力，免得烧干了灵力烧毁他的身体。这灵力消耗属实大得夸张，他自己内循环的灵力不够用。
至于外来的灵力获取途径，碧髓液还剩下一丁点儿，他打开瓶子看了看，生平第一次对灵药感觉到心疼。
他的灵力储备在同层级修士中一骑绝尘，同层切磋里从来没有遇见过灵力不足的问题，越层级切磋也都不会拖延到山穷水尽的时候，故而碧髓液对他来说完全是摆设，不太看得是这些灵药。
这还是他初次出门，师父非要给他装入介子囊里的，各类灵药只剩下一瓶，其他都被他丢出来了，腾出来的地方都用来装冰块了——他的剑冰雪所铸，放在温暖的环境下会不断消耗持剑人的灵力，而且对剑来说也不舒适。他还有另一把剑，但大部分情况都不用，故而对这把尤其好一些。
第二个问题是如何回到仙门。
凡间指的其实是被灵树庇护的范围。中洲每座属于人类的城市里都有一颗灵树，位于城市的正中，枝叶伸向四方庇护整个城市。除了灵树庇护的区域，其他被称为荒野，北面的雍洲西面的瀛洲都在荒野里。
凡人所说的仙门，其实就是修仙人士聚居的地方，灵树庇护的区域对凡人来说安全，对修士来说就灵气不足了，从上古修真者可以离开灵树庇护独自生存在荒野之后，他们就自中洲往西边去，在瀛洲长久居住。
凡人将中洲与瀛洲的分界称为仙门，意思是过了此门便只有修仙之人能活，后来修仙界出了个苏瀛洲，凡人为表示尊敬不直称其名，将那里笼统称为仙门。
现在他的灵力可经不起他御剑，要说徒步走，也能走回去。越往仙门走，就越容易遇到妖兽，对凡人来说这条路太过艰险了，对他来说也就是路途遥远了点。
还有两个别的选择，一个是跟着不久之后的仙门大选回去。每10年，仙门渡厄城会派人来一次中洲，挑选一些天生灵力比较充沛，或者对太清中自由逸散的灵力敏感度很高的好苗子，统一带回仙门以填充各大门。渡厄城的人有飞舟，速度稍慢，但也比一路走回去好得多。
另一个是……苏玉山从介子囊中抽出他并不常用的那把剑。抽剑出鞘，声若击玉，剑身细窄，有着雪亮如月清辉的刃光，是把好剑。这把剑是他师父年轻时用的，到现在也依然与苏瀛洲感官相连。他只要抹一点血上去，苏瀛洲大概就知道他状态不妙急需救援了。
苏玉山抿了抿唇，收回了剑。没到生死关头，不考虑这个方案。
然后是妖神。苏玉山从流动门逃出玉心秘境的时候，有一头妖神和他一起跳进了门。
他在被雷劈的后半程感觉不到门里有除了他以外的别的活物，那妖神应该比他先出去，不知道是跟他一样掉到了橚都还是去了别的地方。虽然妖神重伤一时半刻无法伤人，但只要在玉心秘境以外，妖神就必然会有食人的冲动。高阶的妖神还可以克制自己的欲望，低阶妖神则完全是疯狂的野兽。他得尽快找到那头妖神。
最后一个问题。苏玉山摩梭着从云随那里缴来的书，陷入思考，怎么帮云寻拒绝北原的婚事。救命之恩是必须要报的，他师父年轻时候好像就是因为没有报别人救命之恩栽了个大跟头，至今羞于提起具体是怎么回事，只是反复叮嘱他，恩怨都要报干净，而且，他也愿意帮云寻。